Роль пчелы в жизни на земле

Прямо скажем, не последнюю роль сыграл здесь мед — один из самых калорийных природных продуктов. Существует даже гипотеза, что своим энергозатратным мозгом мы, современные люди, обязаны этому десерту. Наши предки благодаря своим орудиям научились добывать мед лучше, чем другие обезьяны, и за счет полученных калорий смогли развить мозг покрупнее.

Не секрет, пчела опыляет большинство растений на Земле. Это основная ее миссия, цель и значение. И как бы многие не доказывали обратное, факты говорят сами за себя. Как пример, в период с 2007 по 2008 гг., по причине массовой гибели насекомых в Европе, Америке и Канаде, сельскохозяйственные угодья остались не опыленными, что привело к неурожаю и, как следствие, — многократное увеличение цен и дефицит. Такие случаи повсеместны и встречаются во всех уголках мира. Eсли не остановиться и не изменить систему, будем, как в Китае, опылять яблони на даче самостоятельно.

Участвуя в перекрестном опылении, пчелы собирая нектар и пыльцу, повышают урожайность растений и стойкость к заболеваниям, что приводит к увеличению «зеленого ковра» Земли. Что в свою очередь, обеспечивает всех нуждающихся живых организмов пищей, обновляет в атмосфере кислород и освобождает ее от углекислого газа.

Получается некий «круговорот» взаимосвязанных событий в природе, начало которого происходит, в момент рождения пчелы. Спорно приписываемое выражение Альберту Эйнштейну, о том, что если «Через 4 года после гибели последней пчелы на Земле, погибнут и люди» — может оказаться не столь далекой перспективой. Разумеется, великий физик этого не говорил. Энтомология, биология и экология находились вне круга его интересов. Фраза появилась в прессе в 1994 году, когда европейские пчеловоды боролись за ограничение импорта мёда из развивающихся стран, и много раз повторена в 2006-ом, когда в США была зафиксирована рекордная смертность медоносной пчелы.

Неутешительная статистика, указывая на стремительные темпы сокращения популяции «культурных» пчел, обещает полное вымирание вида, уже в 2035 году. Представьте только, человек ни от одного насекомого в мире не получает столько продуктов питания, сразу пригодных в пищу без дополнительной обработки, как от пчелы. Это и мед, и перга, воск и маточное молочко, яд и прополис. Все продукты чрезвычайно полезны и обладают лечебными свойствами.

Есть места на Земле, где катастрофа уже произошла, и пчёл нет. Речь о китайской провинции Сычуань. Разумеется, пчёлы вымерли не во всей провинции, занимающей площадь 491 146 км². В провинции Сычуань насчитывается более 1 млн пчелосемей, этот регион производит очень много пчелопродуктов — не только мёда, но и маточного молочка, пыльцы, воска и прополиса.

Интенсивное земледелие с использованием химических средств защиты растений практически уничтожило полезных насекомых в горном уезде Маосянь. Яблони здесь опыляют не пчёлы, а люди. Пчеловоды не спешат привозить сюда мобильные пасеки. Фермеры готовы платить деньги за опыление, но единого графика применения химикатов в районе нет и риск потери улья слишком высок.

Доисторическое время

Первые из истинных перепончатокрылых были найдены в отложениях юрского периода, т.е. около 150 млн. лет назад (К.Д. Батлер, 1980). Исследуя древних обитателей земли, найденных в балтийских янтарях, Л. Армбустер (1939) нашёл и описал целый ряд ископаемых пчёл, возраст которых составляет 40 млн. лет. Таким образом, можно считать появление пчёл на земле в промежутке 40 — 80 млн. лет.

Apis mellifera L. — медоносная пчела. Apis melifica — делающая мёд

Медоносная пчела давно стала необходима человеку. Родиной медоносной пчелы считают Южную Азию. Эта общепринятая точка зрения основана на том, что и теперь в Южной Индии, на Цейлоне и в других местах Южной Азии из четырех ныне существующих видов пчел рода Apis широко распространены три вида — большая индийская, малая и средняя индийская. Богатство видового состава, несомненно, подтверждает, что это их родина. Как известно, ученые-систематики в основу определения центров происхождения того или другого рода животных и растений всегда ставят сосредоточение разных видов на местности.

Как полагают ученые, из Южной Индии пчелы проникли сначала на Ближний Восток, затем в Египет. Отсюда, расселяясь по северному побережью Африки, достигли Атлантики. Без труда перелетев через Гибралтарский пролив, они попали на Пиренейский полуостров. Дальнейший путь привел пчел в Центральную Европу. Оттуда они и пришли в нашу страну. Этот очень длинный и сложный путь по Азии, Африке и Европе медоносные пчелы проделали более миллиона лет назад. Большую часть мира они заселили задолго до ледникового периода.

Медоносные пчелы не могли попасть в Америку, Австралию, Новую Зеландию, Мексику. Преградой стал океан, который они не могли преодолеть. Заселение пчелами этих районов мира принадлежит человеку.

На Американский континент медоносных пчел на парусных судах привезли европейцы в XVII веке не только из Англии и Голландии, но и из России через Аляску по Тихоокеанскому побережью Северной Америки. В том же столетии испанские переселенцы доставили пчел в Мексику. Во время великих географических открытий они были завезены в Австралию и Новую Зеландию.

Америка

В Америке у племени майя был бог пчел Ах-музекаб, изображения которого находят на настенных украшениях архитектурных памятников. Индейцы майя поклонялись и другим богам, считавшимся покровителями пчел. Они принимали все меры предосторожности, чтобы не причинять вреда пчелам при работе с ними, и если пчела погибала, они даже заворачивали ее в листок и хоронили. Из воска готовили свечи, которые использовали в качестве приношения богам.

В поговорке латиноамериканских народов говориться, что пчелу создали ангелы. Согласно преданию, великий дух Маниту создал пчел из людей племени индейцев, которые отличались большим трудолюбием, а ленивых превратил в мух.

Древняя Индия

Мёд упоминается несколько раз в священных книгах Древней Индии, Ведах, относящихся к периоду около 2000 — 3000 лет до н.э.

Мед Струят Реки.Мед (Навевают) Ветры Благочестивому
Медовыми Для Нас Да Будут Растения!
Мед — Ночью И На Утренней Заре!
Медоносным (Пусть Будет)  Земное Пространство!
Медом Пусть Будет Небо — Наш Отец!
Медоносным (Пусть Будет) Нам Лесное Дерево!
Медоносным Пусть Будет Солнце!
Медовыми Пусть Станут Нам Коровы!

Древний Китай

В Древнем Китае мёд упоминается в книге песен Ши-цзин, написанной в VI веке до н.э. В соответствии с китайской медициной мёд воздействует по принципу элемента ремли, действуя в основном на желудок и селезёнку. Он имеет мужское начало ян, оказывая эффект на меридиан тройного обогревателя (Шаоян).

Древний Египет

В Древнем Египте поклонялись богине Маат. Пчелы были одним из символов Маат. Воск использовали для создания статуэток богини и ее солнечного отца — бога Ра. Пчелы, появившиеся из слез бога Ра, ставшие символом самой великой богини, производящие чудодейственный воск – мягкий и податливый под руками ваятеля материал, – на века связали небесное и земное.

В Древнем Египте был важной сладостью и изображался на многих настенных росписях. В папирусе Эберса (1550 до н. э.) описание меда содержится в 147 рецептах для наружного применения. Кроме того, в соответствии с папирусом Смита (1700 до н.э.), он использовался для заживления ран: «Тебе следует перевязать (рану), положив на нее свежее мясо в первый день (и) затем используй жир, мед и корпию все последующие дни вплоть до полного выздоровления».

Помимо этого, история меда в этой стране тесно переплетена с ритуалом смерти. Дело в том, что древние жрецы использовали это сырье в качестве одного из ингредиентов для бальзамирования мумий.

В XII в. до н. э. фараон Рамзес III пожертвовал Хапи, богу Нила, пятнадцать тонн меда.

За медом и воском диких пчел египтяне отправлялись далеко в пустыню. Сборщики меда сколачивали что-то наподобие артелей. Иногда, чтобы защитить их от набегов соседних племен, власти выделяли лучников, сопровождавших их в дальнем походе. Впрочем, египтяне разводили пчел и в своих садах в долине Нила. Ульями служили большие глиняные кувшины. Собранный мед хранили в других сосудах – каменных. Таким образом, нектар был одним из самых дорогих товаров на египетском рынке. Купить его могли лишь обеспеченные люди, остальным же приходилось самостоятельно охотиться на ульи диких пчел.

Древняя Греция

В древнегреческой мифологии слово «амброзия» означало пищу или напиток богов. Вот и относился античный мир к меду как к пище олимпийских небожителей.

В законе Солона (640 – 558 гг. до н. э.) пчелы брались под защиту, предусматривался порядок постановки пасек на медоносах при кочевке, когда пасеки одна от другой не должны были располагаться ближе 100 м. Здесь уже существовал улей (корзиночный, гончарный, дощатый), формировались отводки. Гесиод (VIII в. до н. э.) сообщает, что во многих районах греки водят пчел в плетеных ульях и знают назначение матки, трутня и рабочей пчелы. Наиболее подробно о жизни пчел, уходе за ними и особенностях разведения написал Аристотель (IV в. до н. э.) в своей книге «История животных». Гиппократ говорит о лечебных свойствах мёда: «…очищает раны и язвы, смягчает глубокие язвы на губах, заживляет карбункулы и гнойные раны».

Древний Рим

В римском праве мед и пчелы находились под охраной закона. Никто не мог вредить ульям пасечника, а уж тем более забирать их. Исключением были лишь те случаи, когда рабочие пчелы покидали родной дом и отправлялись искать новую колонию. Тогда по закону они считались ничейными, и любой пчеловод мог приютить их у себя.

Также следует заметить, что мед был очень ценным товаром на римском рынке. Он использовался для приготовления блюд, ароматических средств и даже в медицине. Было время, когда его использовали в качестве дополнительной валюты.

Мёд много раз упоминается такими авторами, как Вергилий, Варрон и Плиний. Особое место занимают Георгики Вергилия, которые являются классическим детализированным описанием того, как производится мёд.

Во времена Юлия Цезаря мёд заменял золото при расчётах. В первом веке н.э. Апикус, богатый римский гурман, написал серию книг, в которых мёд содержался в более чем половине рецептов.

Библейский мед

Несмотря на то, что собственно двора (мн. число – дворим; перевод во всех случаях одинаков – «пчела») упоминается в текстах Библии редко, присутствие ее можно обнаружить и опосредованно. Во-первых, в Писании многократно повторяется слово «мед», ставшее даже частью идиомы, характеризующей Землю обетованную, – «страна, текущая молоком и медом» (правда, под словом «дваш», обозначающим «мед»). Во-вторых, такое важное для человека насекомое не могло не повлиять на библейскую ономастику, и в результате имя Двора (Дебора) присваивается одному из самых ярких библейских персонажей – единственной женщине-судье, пророчице и воительнице, впоследствии став распространенным именем у разных народов.

В апокрифической иудейской литературе пчела упомянута два раза.

Во-первых, в не вошедшем в канонический текст продолжении 8-го стиха 6-ой главы Притч Соломоновых: «Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена».

И, во-вторых, в Книге Премудрости Иисуса сына Сирахова: «Мала пчела среди летающих, но плод ее – источник сладостей» (11:3).

В Новом Завете о мёде также упомянуто «Ешь мёд, сын мой, потому что он приятен». В день воскрешения Христа и его появления перед апостолами Христос ел пищу, чтобы показать апостолам, что он действительно воскрес, а не является духом или видением: «Когда же от радости ещё не верили и дивились, он сказал им: «Есть ли у вас здесь какая пища? Они подали ему часть печеной рыбы и сотового мёда. И, взяв, ел пред ними» (Лука, 24 глава, 41-43).

Данные тезы сильно повлияли на формирование системы символических значений пчелы в бестиарной литературе, где пчела отождествляется с правдой, справедливостью, Божественной искрой и стремлением к праведной жизни.

Коран

Подобное отношение к пчеле мы видим и в Коране, где 16-я сура, так и называющаяся – «Пчёлы», является, по сути, изложением нравоучительных идей Притч Соломоновых: «И внушил Господь твой пчеле: «Устраивай в горах дома, и на деревьях и в том, что они строят; потом питайся всякими плодами и ходи по путям Господа твоего со смирением». Выходит из внутренностей их питье разного цвета, в котором лечение для людей. Поистине, в этом — знамение для людей, которые размышляют!» (68-69).

Пчелы в славянской мифологии

Пчела — насекомое, пользующееся особым почитанием. Пчелу воспринимали как Божью тварь, называли Божьей угодницей, Божьей мудростью и наделяли святостью. Считалось, что пчела жалит только грешника. В улей с пчелами никогда не бьет гром. Пчелы обязаны Богу самим своим происхождением, в отличие от шмелей, шершней или ос, которых сотворил дьявол, соперничавший с Богом.

∗∗∗

Биологи говорят, что «человек — самое выдающееся достижение пчел». В этой шутке скрыт большой смысл происхождения всего животного мира. Ученые считают, что насекомые-опылители создали современный удивительно многообразный мир цветковых растений, а растения прямо или косвенно — пища для всех. Безусловно, растения способствовали эволюции жизни.

Насекомые-опылители — важное звено не только экологической, но и экономической цепочки. Около 75% всех глобально важных культур зависят от своевременного переноса пыльцы, а дополнительный урожай, полученный в результате опыления сельскохозяйственных растений, прибавляет 9% к ежегодному мировому производству опыляемых культур. На благо этого процесса работают более 20 тысяч опылителей — бабочек, мух, жуков и некоторых птиц. За сотни миллионов лет разнообразные виды пчел сыграли свою решающую роль.

Однако британские исследователи, сосредоточившие свое внимание на западной медоносной пчеле (Apis mellifera), обнаружили следующее: эти полезные на первый взгляд насекомые могут нанести непоправимый вред другим диким опылителям, что заставляет задуматься об изменении стратегии управления популяцией «культурных» пчел.

Читайте Интесенс в Telegram и Instagram