Что такое медитация Випассана

Различие между медитацией Випассаны и другими стилями медитации имеет решающее значение и должно быть полностью понято. Буддизм рассматривает два основных типа медитации. Это разные умственные способности, способы функционирования или качества сознания. В пали, языке оригинала литературы Теравады, они называются Випассана и Самата.

Випассана — это чёткое осознание того, что именно происходит

Випассану можно перевести как «озарение», чёткое осознание того, что именно происходит и как это происходит. Самата можно перевести как «концентрация» или «спокойствие». Это состояние, в котором ум отдыхает, сосредотачивается только на одном предмете и не позволяет бродить. Когда это происходит, глубокое спокойствие пронизывает тело и ум, это именно то состояние спокойствия, которое необходимо испытать, чтобы понять.

Большинство систем медитации подчеркивают компонент Саматы. Медитирующий сосредотачивает свой ум на некоторых предметах, таких как молитва, пение, пламя свечи, религиозный образ или что-то ещё, и исключает все другие мысли и восприятия из своего сознания. Результатом является состояние восхищения, которое длится до тех пор, пока медитирующий не завершит сеанс медитации. Это красиво, восхитительно, содержательно и заманчиво, но обладает временным эффектом. Медитация випассана обращается к другому компоненту — проницательности.

В ходе Випассаны медитирующий использует свою концентрацию как инструмент, с помощью которого его сознание может отколоться от стены иллюзии, которая отрезает его от живого света реальности. Это постепенный процесс все возрастающего осознания внутренней работы самой реальности. На это уходят годы, но однажды медитирующий пробивается сквозь эту стену и попадает в присутствие света. Преобразование завершено. Это называется освобождение, и это навсегда, это цель всех буддийских практик. Но пути к достижению этой цели весьма разнообразны.

Древнейшая буддийская практика

Випассана является старейшей из буддийских практик медитации. Метод исходит непосредственно из Сатипаттаны Сутты [Основы осознанности], дискурса, приписываемого самому Будде. Випассана — это прямое и постепенное культивирование осознанности или сознания. Внимание студента тщательно направлено на интенсивное изучение некоторых аспектов его собственного существования. Медитирующий обучается все больше и больше внимать своему собственному жизненному опыту.

Випассана—это нежная техника. Но в то же время очень тщательная. Это система тренировки ума, представляющая из себя комплекс упражнений, направленных на то, чтобы все больше и больше осознавать свой собственный жизненный опыт. Это внимательное слушание, внимательное видение и внимательный опыт.

Випассана — это прямое и постепенное культивирование осознанности или сознания.

Мы учимся действительно обращать внимание на изменения, происходящие во всех переживаниях. Мы учимся слушать собственные мысли, не будучи втянутыми в них. Цель практики  Випассаны — научиться видеть истину непостоянства, неудовлетворенности и самоотверженности явлений.

Мы думаем, что уже и так делаем это, но это иллюзия. Это происходит от того, что мы уделяем так мало внимания нашему собственному жизненному опыту, что могли бы просто спать.

Медитация как открытие

В процессе осознанности мы постепенно понимаем кто мы, далеко выходя за пределы эго. Мы пробуждаемся для истинного понимания жизни. Это не просто парад взлетов и падений, сладких леденцов и похлопываний по плечу. Это просто иллюзия. Жизнь имеет гораздо более глубокую текстуру, стоит лишь обратить взор в правильном направлении.

Випассана — это форма умственного обучения, которая научит вас по-новому смотреть на мир. Вы впервые узнаете, что на самом деле происходит с вами, вокруг вас и внутри вас. Это процесс самопознания, совместного исследования, в котором вы наблюдаете свои собственные опыты, участвуя в них по мере их возникновения.

Випассана — это форма умственного обучения, которая научит вас по-новому смотреть на мир.

К практике нужно подходить с таким отношением: «Неважно, чему меня учили. Забудь о теориях, предрассудках и стереотипах. Я хочу понять истинную природу жизни. Я хочу знать, что это за переживание жизни на самом деле. Я хочу осознать истинные и глубочайшие свойства жизни, и не хочу просто принимать чьё-то объяснение. Я хочу понять это сам».

Если вы продолжите свою практику медитации с таким отношением, вы добьётесь успеха. Вы обнаружите, что наблюдаете за вещами объективно, в процессе того, как они текут и меняются от момента к моменту. И тогда жизнь невероятно обогащается. И это то, что должно быть вами испытано.

Почему важна фокусировка?

Первый вопрос, который может у вас возникнуть, почему вообще использовать какой-либо фокус внимания? В конце концов, мы пытаемся развить осознанность. Почему бы просто не сесть и не быть в курсе того, что происходит, чтобы присутствовать в уме? На самом деле, есть медитации такого рода. Их иногда называют неструктурированной медитацией, и они довольно сложны.

Разум очень хитрый. Мыслительный процесс по своей сути сложная процедура. Под этим мы подразумеваем, что мы оказываемся пойманными и застреваем в непрекращающемся потоке мысли. Одна мысль ведёт к другой, та ведёт к третьей, и так далее. Пятнадцать минут спустя мы внезапно просыпаемся и понимаем, что все это время мы застревали в мечте или сексуальной фантазии, череде забот о наших счетах или чём-то ещё.

Мы используем дыхание в качестве фокуса. Оно служит той жизненно важной точкой отсчёта блуждания и возвращения назад нашего разума. Отвлечение внимания нельзя рассматривать как отвлечение внимания, если нет какого-то центрального фокуса, от которого нужно отвлечься. Это система отсчёта, на основе которой мы можем рассматривать непрекращающиеся изменения и перерывы, которые происходят всё время как часть нормального мышления.

Почему важно дыхание?

Следующий вопрос, который мы должны решить: почему дыхание является основным объектом медитации? Почему не что-то более интересное? Ответы на этот вопрос многочисленны. Полезным объектом медитации должен быть тот, который способствует осознанности. Он должен быть портативным, легко доступным и дешёвым. Это также должно быть что-то, что не будет втягивать нас в те состояния ума, из которых мы пытаемся выйти, такие как жадность, гнев и заблуждение.

Дыхание удовлетворяет всем этим критериям. Оно присуще каждому человеку. Мы все носим его с собой, куда бы мы ни пошли. Оно всегда с нами с рождения до смерти, и ничего нам не стоит.

Дыхание — это неконцептуальный процесс, вещь, которая может быть испытана непосредственно без необходимости думать. Кроме того, это очень живой процесс, который находится в постоянном изменении. Дыхание движется циклически: вдох и выдох, вдох и выдох. Дыхание это миниатюрная модель самой жизни.

Первый шаг в использовании дыхания как объекта медитации — найти его. То, что вы ищете, это физическое, тактильное ощущение воздуха, проходящего в ноздри и из ноздрей. Обычно оно ощущается внутри кончика носа. Но точное место варьируется от одного человека к другому, в зависимости от формы носа.

Чтобы найти свою собственную точку, сделайте быстрый глубокий вдох и обратите внимание, где у вас есть наиболее отчетливое ощущение прохождения воздуха. Теперь выдохните и обратите внимание на ощущение в той же точке. Именно с этого момента вы будете следить за всем течением дыхания.

Не всё так просто

Когда вы впервые начнёте эту процедуру, придётся столкнуться с некоторыми трудностями. Ваш ум будет постоянно блуждать, подобно шмелю, кружащему над бескрайними полями. Постарайтесь не волноваться. Это то, с чем приходилось иметь дело каждому продвинутому медитирующему. Они так или иначе прошли через это, и вы тоже сможете.

Когда это произойдёт, просто обратите внимание на то, о чём вы думали, мечтали, беспокоились. Мягко, но уверенно, не расстраиваясь и не осуждая себя за отвлечение, просто вернитесь к  физическому ощущению дыхания. Затем повторите это  снова, и снова, и снова.

По сути, медитация Випассана это процесс переобучения ума. Состояние, к которому вы стремитесь, это состояние, в котором вы полностью осознаёте всё, что происходит в вашей собственной перцептивной Вселенной, именно так, как это происходит, именно тогда, когда это происходит: полное, непрерывное осознание в настоящем моменте.

Это невероятно высокая цель, и её не получится сразу достичь. Необходима практика, поэтому мы начинаем с малого. Но, преуспев в этом, вы продвинетесь к совершенно новому опыту жизни.

Источник: tricycle.org
Перевод: Интесенс

Читайте Интесенс в Telegram и Instagram